( 54 ) سقمونيا : وهي المحمودة هو نبات له أغصان كبيرة مخرجها من أصل واحد طولها نحو من ثلاثة أذرع أو أربعة عليها رطوبة تدبق باليد ، وتجمع هذه الرطوبة وتجفف ، وأجود ما تكون من هذه الرطوبة وهي السقمونيا ما كان منه صافيا خفيفا متخلخلا شبيها في لونه بالغراء المتخذ من جلود البقر . ومن خاصته : اسهال المرة الصفراء واللزوجات واجتذاب الفضول الرديئة من أقاصي البدن ( الجامع 3 / 18 ) ( 55 ) لتزكي : لعل المقصود بالزكاة هنا : اخراج الدم بعد جرح مناخير الفرس بالظفر ( وفي بعض الأصول : التركي ) . ( 56 ) ترنجبين : فارسي معناه عسل رطب ، وهو طل يسقط على العاقول بفارس ويجمع كالمن وأجوده الأبيض النقي الحلو ، يسهل الصفراء بلطف وينفع من السعال وأوجاع الصدر والغثيان ( التذكرة 1 / 80 ) - ترنجبين : هو طل يقع من السماء وهو ندى شبيه بالعسل جامد متحبب وتأويله عسل الندى وأكثر ما يقع على شجر الحاج وهو العاقول وهو معتدل في الحر والبرد ملين للطبيعة نافع من الحميات الحادة ويرطب الصدر . ابن سينا يسهل الصفراء واسهاله بخاصية فيه . ( الجامع 2 / 137 ) ( 57 ) قرة العين : هي السير وجرجير الماء وكرفس الماء وهو نبات يقوم في المياه . يحبس الدم حيث كان ويزيل اليرقان والطحال وأوجاع الجنبين والرياح الغليظة والمغص وتهضم الطعام وتفتح السدود وتدر ( التذكرة 1 / 222 ) ( 58 ) الخبازي : منه بستاني يقال له الملوكية ( أو الملوخيا ) ، ومنه بري معرب ، ومنه كبير كالخطمي . - الملوكية : يصلح للأكل أكثر مما يصلح البري وهو رديء للمعدة ملين للبطن ويدر البول خاصة قضبانه نافعة للأمعاء والمثانة ، وسوقه وورقه إذا طبخ نفع من الأدوية القتالة - الخبازي : قوتها قوة تحلل وتلين قليلا ، وأما الملوكية التي تزرع في البساتين تكون قوتها أضعف وبزرهما جميعا أقوى منهما . - ومن الملوكية صنف آخر يقال له : ملوكية الشجر وهو بين هاتين إلا أن تحليله أكثر من تحليل المذكورتين وله اسم يختص به وهو : الخطمي . ( 59 ) وجاء في بعض الأصول : راوند . راجع الحاشية / 99 / من حواشي المقالة السادسة بالنسبة للزراوند ( 60 ) الخلاف : بالتخفيف أفصح هو الصفصاف بأنواعه وأجوده البري الذي ليس له سنابل ناعم طيب الرائحة إلى مرارة يليه البلخي ، ثم الصفصاف المر وهو سحر لا يختص بزمن وغالب وجوده عند المياه والأرض الباردة . يفتح سدد الكبد ويدفع الخفقان والعطش واللهيب وضعف المعدة وورقه يدفع الحكة والجرب طلاء ويحلل الأورام والضربة ( التذكرة 1 / 124 ) - الخلاف صنف من الصفصاف ، له ثمر وثمره قضبان دقاق تخرج في رؤوس أغصانه وفقاح الخلاف إذا شم كان نافعا لمحروري الأمزجة مرطب لأدمغتهم مسكن لما يعرض لهم من الصداع الشديد . وهذه الثمرة قد تجمع وهي غضة ، ويستخرج منها دهن الخلاف ، وهو دهن طيب الرائحة ناعم المشم ( الجامع 2 / 68 )